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이 풍진 세상 - 그래, 이제 무대에서 내려가라고?
'475세대'의 퇴장, 베이버부머들의 은퇴
9월말께부터 여러 일간지에서 '베이비부머(Babyboomer)'를 다룬 기사가 쏟아지기 시작했다. 우리나라의 베이비부머라면 물론 한국 전쟁 후 급격한 출산 붐을 타고 태어나 세대를 이른다. 이들은 산업화와 민주화, 외환위기 등 격동의 현대사를 온몸으로 겪어 온 전후세대...
거기 뜬구름 같은 부귀도 무릉도원도 없다
[경북 북부지역의 시가 기행 ⑦] 갈봉 김득연...
▲ 유일재 고택 광산김씨 유일재공파의 종택으로 갈봉 김득연은 유일재의 맏아들이다. 사랑채 툇마루에 앉은 이가 이 종택의 종부이다. ⓒ 장호철 한글 시가를 찾아 떠나는 이 기행은 어느덧 막바지에 이른 듯하다. 그간 누차 뇌었듯 고을마다 시인묵객들로 넘치지만 정작 한글로 ...
바람 앞 농촌, '이 중에 즐거운 뜻'은 이미 없다
[경북 북부지역 시가기행 ⑥］존재 이휘일의 <...
▲ 백호서당 영남학파의 거두인 존재 이휘일의 유업을 기리기 위하여 반변천 가에 세운 서당. 임하댐 때문에 지금 자리로 옮겼다. ⓒ 장호철 일찍이, 한문으로도 완벽한 문자생활을 누릴 수 있었던 조선조 사대부들은 한문뿐 아니라, '언문'이라 천대 받던 한글로도 삶과 세상을...
나무는 살아남았고, 사람들은 과거를 잃었다
안동시 길안면 '용계리 은행나무' 기행
▲ 용계리 은행나무 수령 700년, 천연기념물 제 175호인 이 나무는 수몰을 피해 15m 위로 들어올려져 살아남았다. ⓒ 장호철 100년, 한 세기를 넘으면 사람이나 사물은 '역사'로 기려진다. 백년이란 시간은 단순히 물리적 시간의 누적에 그치지 않고 그 나이테 속에...
전 체 기 사 목 록
34.  마음도 나이를 먹는다 2008-07-08
33.  추억의 시장기, '누렁국수'를 아십니까 2008-06-30
32.  열혈 여성 독자들, 조선 후기 사회를 흔들다. 2008-06-23
31.  '가족헌법' 1조, 우리집은 골동품 공화국이다 2008-06-17
30.  펜화, 마음 끝에 스치는 사경(寫經)의 철필소리 2008-06-09
29.  북녘동포와 우리집 밥상 함께 살리는 '통일 쌀'[1] 2008-06-03
28.  우린 왜 '고장말'을 잊지 못할까? 2008-05-27
27.  시간을 잇는 외나무다리를 건너다 2008-05-22
26.  산중 호수, '삶과 자연의 진실' 가르치다 2008-05-15
25.  산과 바다는 우썩우썩 깨어나고 있는 중 2008-05-10
24.  천년 고탑에 서린 세월과 역사를 되짚다 2008-05-06
23.  '국보 맞아?' 잊혀지고 있는 우리 돌탑들[1] 2008-04-29
22.  소멸의 시간을 건넌 돌탑들 2008-04-21
21.  저 혼자 서 있는 탑들 2008-04-14
20.  '착한 커피' 혹은 더바디샵 2008-04-08
19.  낡은 절집 가득한 온기와 정담(情談)[1] 2008-03-31
18.  평사리, 그 허구와 현실의 경계에 서다[2] 2008-03-24
17.  순박한 맨얼굴의 산수유 마을 '의성 화전리'[2] 2008-03-17
16.  물돌이동(河回) 주변을 거닐다[1] 2008-03-11
15.  낙동강 마지막 주막에서 만나는 '오래된 그리움'[2] 2008-02-25
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